La palabra eutanasia deriva del griego /euzanazía/ que significa "buen morir": eu ("Bueno") y tánatos ("Muerte). Es la acción o inacción hecha para evitar sufrimientos a personas próximas a su muerte, acelerándola ya sea a sabiendas de la persona o sin su aprobación. Se puede considerar también como el hecho de morir sin experimentar dolor. Como ya mencionamos tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida de un enfermo.
La destacada autora de "¿De que hablamos cuando hablamos de Eutanasia?" Marina Gascón Abellan (Catedrática de Filosofía del Derecho. Facultad de Derecho. Universidad de Castilla-La Mancha, Albacete, España) comenta que
"La eutanasia
consiste en provocar la muerte de otro por su bien, lo cual conduce
necesariamente a acotar las circunstancias y supuestos (mayoritariamente
ligados al contexto médico-asistencial) que dan sentido a esta actuación
humanitaria, piadosa y iografiacompasiva. [...] El elemento central que define
la eutanasia no es la concurrencia o ausencia del consentimiento del sujeto que
muere, ni la modalidad activa u omisiva de la conducta que provoca la muerte,
sino los móviles que la animan."
Lo que me pareció interesante fue lo que dice la autora. Yo entiendo lo que dice como que la eutanasia es aplicada con el fin de acabar con el sufrimiento de un próximo "por su bien", pero al hacerlo se estarían violando ciertas cosas como el derecho a la vida y provocarían el descontento de algunas religiones.
ResponderEliminarTambién menciona como que la eutanasia es vista y criticada por que se practica la eutanasia, en algunos casos, sin el consentimiento de la persona o también es criticada de la forma en que se practica, es decir, como se aplica. La autora menciona que a la eutanasia se la debe ver por las causas que llevan a que se practique la eutanasia.
Es claro que resulta importante cuando los derechos entran en conflcito entre sí en situaciones concretas pues siempre estaremos ante el dilema de tener que priorizar un bien sobre otro. En otras palabras, toda elección será dolorosa y por lo mismo severa en su demanda de responsabilidad al deabtir y tomar una decisión sobre el particular de que se trate.
ResponderEliminarSeñalo de paso que no se han producido avances en su trabajo colectivo. Tendrán que modificar su dinámica
Estoy de acuerdo con lo que decís Gustavo, las decisiones son difíciles de defender en cuanto al derecho a la vida o el derecho que tiene la persona de hacer lo que desee con su cuerpo. Se tiene que llegar a un punto medio pero ¿Cual es ese punto medio?, ¿Como hacer para respetar en la mayor medida posible ambos derechos? Es un tema a debatir, pero ya planeamos primero que vamos a informar después vamos a ir discutiendo poco a esa "guerra" entre derechos y así introducirlo al blog.
ResponderEliminarBien me parece prudente...pero la vida democrática se alimenta del debate, la disidencia y la resulución pacífica de los conflictos...esta cuestión, es cierto, entraña un profundo debate filosófico, ético y también político. Personalmente estoy a favor de la eutanasia como de la muerte digna pero acepto que su legislación no puede ser sino el resultado de un profundo debate social que quizás demande todavía mucho tiempo..
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